युक्तम् । अथ बृहत्जलकादै सूर्यबुधशुक्राणां शिखरशस्येते- असिी: } tx दृष्टे चन्द्रे सिनीवाली ईंटें चन्द्रे कुहूः स्थूt । इति वचनस्य अध्यक्षस्य बद्दल दशनदश्च नये-रसस्थrइप्रस यपत्तेश्च । एधे भयभीष्टकr pईस्पष्टमेहशिलयात्तेऽश्वहणं . नयनेऽनयतेन भ८मनः क्षिप्रवीणश्चिमस्थभ१ध्ममनेनेल शीत्य सिङ्कोऽयहर्गणेऽभीष्टफलश्रिङ्गस्य स धितोऽपि पूर्वेस से । ज़रसः । स्पष्टनेनैऋभधस्याधिकत्वदर्शतेऽभीष्टकाले अध्यमनसेनझर्ग:ण. सियर्थेऽनुपात सिदृगन्नधिमा। एकयुताः कर्थः १ फधिकमासयल- येनाभीष्टदैवसिकाद्भैक्षलिहूः स्वतः सिङ्गत्वात् । न चैवै बृहदहनं ख४ नेऽप्यधीसयोजनस्थ थुतसङ्गत्य न लघुई ईंनैश्च वृत्थनेन पूर्वंशज निषेधक कथं स इति वाच्यश्च ? निषेधस्यैकस्थल भिस्खे खाधYश. त्वात् । अत एव सुधिषे फेबैक्त8 । निषेधस्य जलस्य जनस्त्रे नहत्य क्षतिः । एवमभीष्टकालद्वये स्थापलेन है धमासपटू पूर्वमधिमासपाताभावेऽप्यनुपसद्धिगतधिमVस एकहीनाः कार्याः । तेन मध्यममनटु डिप्रकर्षेण स्थऽष्टकालज्ञापयति । न त तस्याः कार्यं ममत्यथ सूचिलमस उपगडं स्पट इत्यवद ॥ ३ ॥ मरीचिः-ननु यदऽधिमासस्यैकान्तरं तदऽधिशेष स्य स्वमतथि सशेषश्चrतु स्पष्टाधिकशद्धशेषाभावाच्च ‘ध्यक्षसैर्यक्ष यथै-इत्यादि श्लक्षद्वयेनऊँचन्द्रे यथै खTध्यक्षयस्तद्विशेषं तत्स धने चैत्रादिगतसयहबिशेषं चोपलतिकयऽऽह कृदा इति । स होते; । यस आशrriधमर्स: सैका विरेकं अत इत्यर्थः । अधिभा. सनधने यज्ञकर्माधिशेषं तत् तु अल्पोक्ताधमसैः ‘‘ क्ष£ इस देखन . शुचन्द्रः -इत्युक्तैर्घिनीष्ठतैस्त्रिंशद्यैः क्रमशः मैक्षनिरेकल ब्धधिमासक्रमे येत्यर्थः । युरो।ने स्थान 1 सिद्धमधिशेयं यदम् । अत्र येऊनेलधिश्रयं }
