५३ ॐ यही a = ९ सले बेलत्थिस्य व्यथैलपतेः। सद्भिन्नशिोभ िसन्तः समी- । चीन एव द्विषन्तः सिङ्वषद “निरूपकग्रन्थानभ ईक्ष सिदुग्रुपदंब ?-. च्यवतु लेप्री थिइभ तेि । । अथ अरिएन्नऽकारस्यलग्दछुके वसुधज्ञानं अधति तयऽनेन अन्धेन पूर्वोस्टिङ्कन्थकारस्यप्तगूढपदाएँ तनं लबलि अर्ब ! अथे: ईशलि स्थPधनदस्य शिलखत्वं युक्तम् है करियट झTS युसु । छंद: यश्ॐEअभT= इत्यत आह । द्युतीसि भृशतः । श्चत् वा बेधडक्षरु । तेन सर्वेशास्त्रज्ञ इस्थायैः ! य एतदृशस्तस्य पुण्यफर्नु स्वाभत्रिकोदिति भावः । ऽतेन स्नञ्जपेलक लिंबREधशङ्का निश्रुता । हनु त्वड्रन्थस्याङ्गीकारं कोऽपि न करोति ढंग से त्वस्मय के व्यर्थेऽस । सुमीत्य ति । संसथ४ के शक्रः ईलङ्कन्सस्यज्ञस्थ नईल: सन्तोषस्तदर्थेझ ‘धरगु- पंच : अब य’इ४३ऽस्म्बशैली क्रश्चrk79नन iध हैं मत्कारेषः पुनर्बन्धावलोकने मतिस्वनस्तेषां पन्थङ्करः स्वले? भयपि यूईलमैक्षिष्यदर्शनेल वेधTझीक ५ अक्षयैवेति #ः । दुहां डुबकुलधित्तलो चमत्कारिभावात् । ननु सुकवई झर्दछ थध्यमrथेन सकलसैः केवलं विलोकयं धन्यं । तेथ३ कथं झ१४ अभई क्षुतिप्रसभूख खझमित्र । जुन प्रथ: स्लभं तललऐप्रित्यर्थः । तथा ; अन्यबलोकनेन युक्तिवैचित्र्यदर्शन हा लेधा . भय नद्विवरेऽझियुक्षिस्थायाः बुद्धिसङ्करोऽस एव चमत्कre लिलि भe । विप्रभrष्ठस्सु प्रदिवः । ये बिभ्रतयस्त्रेषु प्रज्ञा ऑबrत स्वरूपासिद्धेः । ते विभंतप्रीणि घष्ठः क्षान् लङ्कङ स्कर्रश्वथकवदति सरस्वसृ । आर्यभठादयन्यानुरोधाद्यैः क्रत अवध्यन्ति तास्तु पठने से युक्का अल अहं सदृशमिति । सन्ति सम्मी वीशनि कुलानि शार्दूलविीडिसेवळप्रहर्बियदनि यत्र तस् । तथा छ विदन्नर्थां सस्वेऽप्यस्यघ्नई बहुधा स्यात् षष्ठने युक्तेऽर्च अन्य ईत ४व्याः । शूलं द्वितीयश्चढे युक्लिरहत्यात सुविज्ञसमुल्ल- सबः क्षश्चक्षस आहुः । सधूमति । स्वमीमयुक्त्वतमित्यथैः ।
