मुहूर्तदीपकः। रेवत्यां स्थिराणि रोहिग्युत्तरमानि मैत्रमनुराधा मूलं मग एषी समाहारः तस्मिन् स्वाती मवायां करे हस्ते, पुनः क सौम्येऽर्के सौम्यायन- गते रवौ किंलक्षणे सौम्यायने शफरोज्झिते शफरो मीनस्तदुज्झिते- केंण रहिते गोधूलिकलग्नं कुर्यात् । किं कृत्वा तनुषडप्टेंदु त्यक्त्वा तनौ षष्टेऽष्टमे चन्द्रं त्यक्त्वा खलैः सूर्यभौमशनिराहुभियुक युक्तं हतं लत्तितं विद्ध पंचशलाकाचक्रे विद्धं भं नक्षत्रं त्यक्त्वा कुलिको मनूत्क्रमसम इत्यादि अर्गला एकागलयोगः योगेष्येष्विनमादित्यादि अपमतुलां क्रांतिसाम्यं त्यक्त्वा क्रांतिसाम्यं तु ब्रह्मतुल्ये पाताधिकारे समायाति । अन्यच्च- 'शुक्ले खाब्धि ४० घटीध्वस्ति पातो ध्रुवस्य दिक्ष्व १० पि । प्रत्यन्दं गो९ पलेहीनः खादितिथ्युन्मिताच्छकात १५७० ॥' कुहूममावास्यां रक्ताम् अमासानिध्यात्कृष्णां चतुर्दशी पक्षति प्रतिपदम् । तदुक्तम्-'अमा- तिथिः पार्थतिथिद्वयेन समं न मांगल्यमुपादधाति ।' इति, विष्टिं भद्रा त्यक्त्वा यामदलं तुर्याद्रिद्विशराष्टमरसकमित्यादि यामदलं त्यक्त्वेत्यर्थः । कुयोगो मृत्युयमवंटादिः कुदिनमवमं तमपि त्यक्त्वा विवाहो भवति । पुनः क शफरोज्झिते मीनसंक्रांतिरहिते सौम्येऽर्के उत्तरायणगे सूर्ये अत्रोत्तरायणग्रहणं सौरमासादरार्थम् । तथा चोक्तम्-'रवीनमकरादिषड- ग्रही करप्रहे मंगलकृन्मृगीदृशाम् । ' इति केशवार्कः । तथापि सौम्यायनवशात्पौषचैत्रयोः शुक्लपक्षेन विवाहः। तथा चोक्तं विवाहप्रकाशे- ' पौषे मृगगे सूर्ये परपक्षे चैत्रमास्यजक्षेऽर्के । उद्वाहः कर्तव्योऽन्यथा मवेत्तावनिष्टफलौ॥' तत्रैव-' कार्तिकमासे शुद्धिं गुरोविलोक्य वेश्चंद्र- , -
