श्रोतसां वेगवत्कम्पो यल्वरेषु वहस्तु सः। यत्राक्षराणां दृश्येत स्फूर्तिराडम्बराकृतिः । मुख्यास्ते परिविज्ञेया अक्षराडम्बरोद्भवाः। अशकेशवकुञ्जरातिलकप्रवन्धः गीतो भैरवरागेण तालो वर्णयतौ तथा। आभोगान्तस्थितैः पाटै सर्वेः पद्यांचितस्ततः । अछेलाकेशवादिमकुञ्जरात्तिलकाभिदः ।! स्थितं प्रवृत्तं च तथा माहाजनिकमेव च । यङ्गोऽन्तः यादथ यझे माहाजनिकवर्धितः । एकाङ्गोऽपि विधातव्यो माहाजनिकसंयुतः । एवं व्याससमासाभ्यां बहुधाङ्गविधिः स्मृतः ॥ अङ्गहारान् सविष्कम्भात्रैव चव प्रयोजयेत् । केवलं पौरुषेर्भावैर्वाक्यै नाट्यथितेन तन् । अङ्गद्दारविनियोग अङ्गेषु पूर्वरङ्गस्य विज्ञरुत्थापनादिषु। वर्धमानासारितेषु मद्रकाद्यासु गतेिषु । पणवैरुरुभिर्भासैभैरीपदहडिण्डिमैः। मृदौ गोर्मुखाचैश्च वास्ताललयानुगैः। अङ्गहाराः प्रयोक्तव्याः परं कल्याणभीप्सुमेि समभूमौ परिस्थाप्य ताम्र कुम्भाधरे मुखम् । अङ्गुलीभिः समुद्राभिः कुर्याद्गुरुवादनम् ।। । सोमराजदेः | भूतवाक्यार्थमाश्रित्य वेितवृत्यर्पणक्षमाः । दृष्टिप्रधानव्यापाराः कथ्यन्तेऽङ्करसंज्ञया ७-८६
कुम्भः । विप्रदायः सूच्यः स्युरङ्करा एव भाविाक्यार्थसूचनात्। अरिभश्यां स्थिता शाखा सात्वत्याभङ्करः स्थितः । कंशेिक्यां वर्तते नृत्तं त्रयोऽप्येते तेिस्सृष्वपि । वर्तते तत्त्वतो भेदो भावकैरेव भा5यने ।। देशकालवचोऽवस्थावेषभूषणशक्तितः । आङ्गिक्रोऽभिनयो वृत्तित्रयवाचिकसंश्रित ।
भूतार्थस्थानुसारेण कृतश्चेदङ्करो भवेन् ।
अङ्कचारिणीलक्षणं तद्वदाश्च वाञ्छितेनैव तालेन विविधैर्विरुदयुता स्यादङ्कचारिणी सा तु षट्प्रकाराः प्रकीर्तिता । चासवी कलिका चैव वृत्ता वारावती तथा । वेदोत्तरा जातिमती विज्ञेया भिन्नलक्षणा । वसुचन्द्रकला दनैर्वीरैर्जलधिखेन्दुभिः । बिरुदैः पञ्चभिस्तालैरेकाचैश्च यथाक्रमम । जातिमत्यां न लियमस्तालेषु बिरुदेषु च । पदान्तरः स्यादाभोगो न्यासस्तालद्विनामकम् । अस्या एव अङ्गमरी वितस्यन्तरितैौ पादैौ कृत्वाङ्गभ्रमणं तथा । तिष्ठद्यदि भवेदङ्गभ्रमरी भरतोदिता । अप देशं कालं च जातिं च भूमेरुद्देशमेव च समवेक्ष्याङ्गरचनां प्रयुञ्जीत यथोचितां । देवाश्चाप्सरसो गौरवणहार्ये निरूपिताः । सोमः समुद्रो हिमवान् शेिवः शुक्रो बृहस्पतिः ।। वरुणो नारदश्चैव बलभद्रः सरस्वती । गङ्गा च वेतवर्णास्यु श्यामौ नारायणार्जुनौ कुमः
