पृष्ठम्:नैष्कर्म्यसिद्धिः.djvu/९३

विकिस्रोतः तः
Jump to navigation Jump to search
एतत् पृष्ठम् अपरिष्कृतम् अस्ति


द्वितीयोऽध्यायः । सावशेषपरिच्छेदिन्यत एव न कृत्स्त्रवित् । नोचेत्परिणमेद्वद्धिः सर्वज्ञा सामवङ्गवेत् ॥ ७ ॥ अतोऽवगतेरेकत्वात् । चण्डालबुद्धेर्यद्रष्ट तदेव ब्रह्म बुञ्चिद्दक् एकै तदुभयोज्योतिर्भास्यभेदादनेकवत् ॥ ७ ॥ कस्मात् । अवस्यादेशकालादिभेदो नास्त्यनयोर्यतः । तस्माज्जगड़ियां वृत्तं ज्योतिरेकं सदेझते ॥ ९ ॥ सर्वदेहेष्वामैकावे प्रतिबुद्यपरमार्थतत्त्वस्याप्यप्रतिबुधदेह सम्बन्धादशेषदुःखसम्बन्ध इति चेतन्न । बोधात्प्रागपि दुःखिावं नान्यदेहोत्यमस्ति नः । बोधादूध्वं कुतस्तत्स्याद्यत्र स्वगतमप्यसत् ॥ ९० ॥ सम्बद्धार्थ इति । बुद्धिः परिणामिनीति यतोऽत एव कतिपयपरिच्छे दिनी भूत्वा न कृत्स्रविद्भवति । यदि न परिणमेत्तदा सर्वशा स्यात्ततः परिणामिनी बुद्धिरित्यर्थः ॥ ८७ ॥ अवगतेरेकत्वमस्तु ततः किमित्यत आह अतोऽवगतेरिति । आत्मैक्यं पूर्वमुपपादितं सिध्यतीत्यर्थः । अनेकत्वप्रतीतेरन्यथासिद्धिमाह भा स्येति ॥ ८८ ॥ भेदस्य वास्तवत्वं कस्मान्न स्यादित्याशङ्कय भेदकाभावादिति परिह रति कस्मादित्यादिना । आदिशब्देन भेदका गुणादयो गृह्यन्ते तेषामव स्थादीनां साक्ष्यत्वान्न साक्षिभेदकत्वमित्यर्थः ।। ८९ ॥ ननु यद्देहस्थे मनसि यस्य ब्रह्मत्वं भाति ततो देहान्तरस्थे मनसि तद्भा वात्तद्भतदुःखादिसम्बन्धादुःखी स्यादिति शङ्कते सर्वदेहेष्विति । समस्त कल्पनाबीजभूताशानोत्थितेऽप्यन्यगतत्वेन कल्पनान्न तदुःखेन दुःखित्वं