- इह यास्यन्त्यभव्यासु नारदः ३१८
इह यास्यसि पापासु
- इह यास्यस्यभव्याश्च
- इह स्यात् तस्य देवत्वं
इह हि भगवान्
- इहायास्यस्यभव्यासु
इहैव तस्य देवत्वं 22 "" "" नारदः प.१५ " "" ३१८ "" बृह. ९८; नारदः ३१८ वेदाः प. १ कात्या. ३७२ हारीतः ९८४ " इळावाँ एषो असुर ईदृशं सिद्धिमाप्नोति पिता. १३३ " " ईदृशः पूर्वपक्षस्तु ईप्सितेऽन्यत्र वा
- ईर्ष्यासूयासमुत्थे च नारदः ११५
ईर्ष्यासयासमुत्थे तु
- ईर्ष्याया
ईश: सर्वस्य जगतो
- ईश: सर्वस्य वरुणो
- ईशानस्तु भवेत् शु
ईशानस्तु भवेद्रक्त ईशो दण्डस्य वरुणो ईश्वरः पुरुषः प्राणः ईश्व ईश्वरोऽहं तथा कर्त्राः उक्तं पञ्चदशं तज्ज्ञैः
- उक्तकमविहीनत्वात्
उक्तप्रकाररूपेण
- उक्तश्रोपजीविनां
उक्तस्याविशेषेण
- उक्तानि तानि
- उक्ताऽन्यथा ब्रुवा
उक्तान्येतानि
- उक्तान्वैताननृते
- उक्ता वाचो विब्रुवंश्च
उक्तिक्रमविहीनत्वात्
- उक्ते तु साक्षिणा
. उक्ते तु साक्षिणो राज्ञा
- उक्ते तु साक्षिभिः
उक्तेऽपि साक्षिभिः उक्तेऽर्थे साक्षिणो
- उक्तेषु साक्षिणो
उक्तो यश्चापि दण्डो
- उक्तो वचो विब्रुवंश्च
उक्तो वसुभिर्माषैः उक्त्वानृतं महाघोरं उक्त्वाऽन्यथा ब्रुवा
- उक्त्वा वचोऽपि
मनुः ५८२ "" " पिता ४६६ "" मनुः ५८२ भा. २ "" ,५७२ वेदाः ५६६ मासो. १९ नारदः १४३ संग्रह. ५४५ विष्णुः २६ कौ. प. १९ "" नारदः ४५० कात्या ३४२ नारदः ४५० 19 २०२ "" कात्या. ३४० " "" याज्ञ. २८९ "" " काल्या. ३३६ ३४० भा. २ हारीतः २०८ बालभू. ५३६ नारदः ३१८ कात्या. ३४२ हारीतः २०८ व्यवहारकाण्डम् उक्त्वा वचो वि
- उक्त्वा वचो विभ्र
नारदः २०२
- उग्रदेवान् समभ्यर्च्य विष्णुः ५११
- उग्रान्देवान् अभ्यर्च्य
उग्रान्देवान्समभ्यर्च्य
- उत्कर्ता शस्यघाती
- उत्कृती शस्यघाती
उत्कृत्ती शस्यघाती नारद: २०२; हारीतः २०८
- उत्तरं तत्र तद्देयं
- उत्तरं तत्र विज्ञेयं
- उत्तरानुकृतं वाऽपि
- उत्तरान्तर्गतं चाऽपि
- उत्तरान्तर्गतं वा तत्
उत्तरान्तर्गतं वाऽपि उत्तरार्थं प्रतिज्ञार्थं
- उत्तरेणावबद्धस्य
- उत्तरेणावरुद्धस्य
उत्तरेणाहवनीयं उत्तरे मद्यपा नार्यः उत्तरे स्याच्चतुर्थ तु उत्तस्थौ मूर्तिमानाशु उत्तार्य भूमौ तत्काले उत्तिष्ठध्वमितः क्षिप्रं उत्थाय पश्चिमे यामे "" "" पिता १३२ "" " उत्कृष्टजातिशीलानां कात्या. ६१
- उत्कृष्टज्ञातिशीलानां
उत्कृष्टमध्यमाभावे उत्कोचजीविनां उत्कोचोपजीविनां उत्तमं राजलिखितं उत्तमर्णश्चेद्राजा उत्तमर्णाधमर्णी च
- उत्तमर्णाधमर्णोद्वौ
उत्तमाधममध्यानां उत्तमावरमध्यत्वं उत्तमेषु च सर्वेषु
- उत्तमेषु तु सर्वेषु
उत्तमेषु समस्तेषु
- उत्तरं तच्च विज्ञेयं
उत्तरं तत्तु विज्ञेयं
- उत्तरं तत्र तज्ज्ञेयं
"" "" " संग्रह. ३४७ विष्णुः २६ >> "" शुनी. ३७९ विष्णु: ५३७ हारीतः ३७४ 22 " "" " वहे. ५४ कौ. ५७४ कात्या. २३२ "" "" " व्यासः १८८ हारीतः १८५; व्यासः १८८ हारीतः १८५; व्यासः १८८ हारीतः १८५ "2 " कात्या. १७३ "" " बृह. २२४ नारदः १४२ १४१ वेदाः प. ७ बृह. १०१ 49 २२५ वारा. ४८७ पिता ५२२ भा. ४३३ मनुः ७० उत्थितस्त्वर्कजालेन चरक. ५३५ उत्थितस्त्वर्कतापेन पुराणं,
उत्पत्तिजातिसंज्ञांच कात्या ३६७ उत्पत्तिज्ञानसंज्ञां च उत्पथप्रतिपन्नस्य "" भा. ५७३; शुनी. ५९८ भा. प.१५ उत्पन्नेऽङ्गिरसे उत्पन्नोत्पत्स्यमानानां शुनी ५९८ भा. प.१३ उत्पाताश्च निपाताश्च उत्पादयति यो कात्या. १२७; व्यासः १३४ उत्पादयेत्तु कार्याणि नारदः ११३ भा. प.१३ स्मृत्य. ६५ उत्सवानां समाजानां उत्साहवानलब्धश्च उत्सृजंच दमं दाप्य उत्सृष्टं यत्र हीनेन
- उत्स्रष्टव्यः साहसिक:
उत्स्रष्टव्याः साहसिकाः उदकं च प्रदातव्यं उदके प्राङ्मुखस्तिष्ठेत् स्मृत्य. ५०५ उदके बहवः प्राणाः नारदः १९८ भृगुः १५० नारद: ५९० "" पिता. ४८२ भा. प.१० उदङ्मुखः प्राङ्मुखो नारदः ५०८ उदङ्मुखान् प्राङ्मुखा मनुः २६३; कात्या. ३३६ उदपानलवे ग्रामे भा. ४३२,
- उदरस्थोऽसि भूतानां
- उदरस्थो हि भूतानां
उदित्यचा वा वारुण्या उदाक्षिणात्यैः
- उदृह्यते दाक्षिणात्यैः
- उद्दामपत्रं तत्प्रोक्तं
- उद्दिशेत् साक्षिणं पूर्व
उद्दिष्ट साक्षिणि मृते
- उद्दिष्टे साक्षिणः पूर्वं
- उद्दिष्टे साक्षिणि मृते
उद्देशतस्ते कथितो उद्धतः क्रूरवाग्वेषो उद्धरेल्लेख्य माहर्ता उद्धारं तस्य नेच्छ उद्धारपत्रं तत्प्रोक्तं 29 उद्याममुदयादानात् उद्युक्तः कर्षक: उद्वाहकाले रति
- उद्वाह्यते दाक्षिणात्यैः
उन्मत्तक्रुद्धलुब्धार्ता उन्मत्तजडबालानां
- उन्मत्तजडमूकानां
४३४ पिता ४९७ "" " मनुः २७६ वृह. १०१ "" "" ३६४ "" नारद: १४३ विष्णुः २४५ नारदः १४३ विष्णुः २४५ ५७१ शुनी. १३५ बृह. ३६७ नारदः ३२१ बृह. ३६४ ३६६ " काव्या. १२८ वसिष्ठः २४४ बृह. १०१ ५४ " "" "> 23
