तंत्रता । K १२ A 99 ११ दिNरश्न त प्रश्नमान्निर्थे घटेक-ऊँथे । निशाशामिल विज्ञेयं श्राद्धे मयने दादा' -शांते { त्रि-फल-भोजने रु(४, Venkateswaran raman (सम्भाषणम्) मुहूर्ते प्रदीपः स्याह्नवस् ते सति । नतन्त्रं प्रश्न कर्तव्यमते शत्रुविनिश्चयः --इतेि । तदेवें न-फायै ब्यबस्य । तम्र, नॐ अष्ठ्यापि गिर्यं आर्यं । तदाह वत्सः,-- मदोष-घ्याउँनी भनि तिथलँडचे ४ ६ एकादशीं विन। सर्वो थक्के छुचयो तथा स्टुला –इति। एवमाश्चन्द्र यन्नक्तं, तत्रोदग्रव्याधिनी तिथप्रंह्या । त; स्कन्दपुराणे-- “ प्रदोष-व्यापिनो ग्राह्या स मंत्रह-व्रते हिथः । उदयस्था सद् धा इरि-तक्त-व्रते तिथिः"--इले । अत्राप्येकभत-ग्रसेन पेयां विषय-भेदा उत्प्रेक्षणीयः ! म६ हमदप्रयों नेत्र भिन्नवa? बैंडुरेख श्रदोषव्यानौ पूर्वं तथैफी रौरैर्धेरेव -वशेन पर-विधिः । उभयत्र प्रदोष-पर थिरेव । तदाह वलिः -- ‘‘ सदैव तिथ्यशूभयोः भीष-यपेन तािर्थः । तचंतरत्र न दुभय्ये स? यतः Venkateswaran raman (सम्भाषणम्)इतेि ६ उभ→त्रापि विव रात्रौ च स लियेईधते अतः,-~ इत्यर्षे
- अथश्च अदेष-व्यभावेषेि पंख ६ तदाह आबालिः--~
अतथाः परत्र श्यंस्तद्वच्छतो. हि श ४. Venkateswaran raman (सम्भाषणम्)ते । प्रदोषे तदभावेऽपि, अस्तमयादवश्रुतः स! विधते, ततः आहूयर्थः । अस्य द्व, द्विरात्र-व्रतयेन प्रदोडशनिंयत्सरंक अंयतेपि नैषंय-हेतुर्मथतीत्यनेनाभयेणार्या | क्तम् । दिवारात्रत्रत्वञ्च कूर्मपुराणेऽभिहित 4A
