अतिपन्भधा । { १४ पवम्, उभयत्र स येन तदेकदेश-उपापिष, एभत्र चैषः कदेशव्यांचऽ,Venkateswaran raman (सम्भाषणम्)इति । तत्र, प्रथम-द्दितीययोः मध्याह्न-निर्मायक्रः श्रुत्वीये घूर्वविश्व ग्रह् ! सुरूय-काल-व्यालैः समवैषि ॥ कल-याप्तैरधिकवत् । अनेनैव धयेनभयत्र मुख्य-यद् यभावेऽपेि शृणध्याति-छुभात् पूर्वं-लिङ्गं। पञ्चभेऽथथमेव न्य ४१ : पंष्टै छु, यद बैङ्कर्यध्वर्द्धक्रदेशमधिकं ह्यमत, त६ सर्वाधिक भैणकाळ-च्यझेश्च पूर्वेद्युम्नला यद् छुर्मेध्यं अदेशमधिकं व्यमोति, तदा गण-क(छ-यस्थभावेऽपि सुर ४ध्यायाधिक्यानुसारेण फ्रेड्डी ? । नम्नस्वेचें स्वतन्त्रैकभके लिणीव अभ्यङ्गं तु यम् ? । काइपत्तिरिति चे। उच्यते, ‘ पूळानलेवु शवे? मध्य-ध्यापिनी तिथिः । --३तं ? तथा, ‘ मध्यादै पूर्बकू --इत्यादिशखैरङ्गन सूत्र अँध्यदं हितधेनाङ्गश्चैकभक्ताभरलदं भाष्यमाणत्वात् भृश्व्यः१लसम्भव । भg भूच्विषये मुख्यः कालः, प्रआना। स गुणस्य नेतव्यवहा; या स्वतन्त्रैभनेऽपि केनचिन्नि तेन सुव्य-फाल्दासम्भवे गर्छालेनश्यतुज्ञायते, ती के४ धेः व्र्न्थद्रे ! अप्रवासप्रतिनिधैिरूपसेऋभक्तं, तळूएचसं-तिथं आरणैः तस्य लण्यभसर्यात् । अत एव सुभन्तुः;~~ लिथे स्त्रोचव(शः स्यादेकभक्तेऽपि सा । --; ई च तादृशमेव भाति,--इति शङ्कथम् ! पचास गम्य रोगर्दिना तदशनौ जुजुळ्या तरचैकभक्तप * सम्भा D १
१५ + यld;
- पञ्चदैक्षत। ,--तं वैि ०. रतने पायः ।
