प्रकीर्णक्रमक्षरम् । ( ३७३ अशदश्च्यो शशिं । थर।” स्थिते सूर्यें सांतं विष्णुपदं अनाते ! द्विधभावराशं सुरर्षे स्थिते सति पङfतसुखं भधति | तृट्-मेघ-द्वये सच्चें स्थितेनासि विपुत्रं भवति । तुयें कईढके ऽक्षिण यनस् | भृगे मकरे सौख्यं सोमादिशून/फ्यनुचरायणम् । तथैतैः। सँसारैः शशयोश्चद्विीये । ताक्षि-सै गंभचंद्राशि-सैंक्रान्चीना मर्थं तान्येव नमानि । क्षासु च संक्रान्ति हीमज्ञानादिकमन्वय- ढयतिरेकाभ्यां शतत , संक्रान्तं यानि दत्तानि हेर्ध-कट्याने दुभिः । वामेिं मिर्च ददात्थकैः धुनॐनि जन्मनि । रवि-संक्रमणे ५७oी की लग्नाद्यदि मानवः । सप्तजन्मसु योगी स्याद् दुःख-भगीह जयते" -इति ! आनदान इंड्विङ्संन्तिकार्ल ङस्थङ्कल्पपासंसशादनु ५ एदव्यः i तद्वै देवः,
- संक्रान्ति-समय सूझने दैत्रः पिशितेक्षणैः ।
तगाद्यभश्चै, शिन्नाड्यः पवित्रिता'~~इति । देश्यवधानात्यन्तसलिख्योः पूर्वंतर-राश्येमध्ये झुर्थः पूर्वेशी पर्यद यवता कलिलेशेनोत्तरराशिं प्रविशतेि, स छेशो योग-दृष्टि विचा मांस-दृgथा दुर्घदपः । अतोऽलुबाने मुख्य- सँdन्ति कालसम्भवात् संक्रान्ति-संन्धुिलौ पूर्वोत्तर श्री. सध्यै ? सैक्रान्तेः पूर्वोत्तरयोः कालयोरैकैकधर्मात्रंशद्धटिः पुष्यः इति सामान्येनोक्तम् । तत्र विशेषमाहं बृद्धबंलिङ,--
- अतीतानुगतं पुण्ये हे पदङ्गिणयनं ।
त्रिंशद्दीष्टके नखों सफ विंशतिः स्मृत”--इति । उद्ग्रनम्तीतं सत्कुण्ठं भवति, दक्षिणायनभनभतं युज्यस् ? वैदियिन तव स्पर्शक्रियते । केदख्याझ क्षणानाम् मार्वनक्षत्रंशद्धरिः पुण्याः | [ सफरव्यादुत्थणाद्यैफीन त्रिंशतिकटिकाः पुत्राः । वृक्षति,--- A 4A
