९ ५१० !RN घेणञ्जूषssः प्रतिपन्नथेऽज्ञ‘ याग-फाल्त्वेन विहितः । तत्र, पर्व-यंतुरस्र किंवा लहृतः । प्रतिपदैशन डिंपय उद् ह्रयते । उषःकर्के सथ, प्रतिपदः प्रथक्षों, या-काळिः ) निशीथे सन्धौ, द्वितीयेंऽशः ? रात्रिश्ने इन्फे, तृतीयांशः । ननु, अनेन पापेभरद्वे संन्धी प्रतिपच्चतुर्थाय प्ररोग " कालस्यं शासति । तच्च शतीि(, “ न यट्खार्य चतुर्थेऽशै५--ऋत श्रुते अतदशं विषये गर्भ एव छुप्येत,--इति चैa" ५ मैन । शुद्धतासमैन प्रतिप्रसवtत्रंशत् सचिथ्थपरतें स्थाश्रमं प्रश्न परेऽहनि । कुर्मीणः प्रतिपदागे चतुर्थेऽपि न दुष्यतेि --इति। पर्धे सांडूं प्रतिषेधो निॉर्पयूट् स्यादिति चेत् मेघम् । संस्कार लटिंचे चरितार्थत्वात् । तत्र विषयं दर्शयति कात्यायनः न्धि संगमदूर्वं प्राज्ञः वेवर्सन द्वे । सह सेर्णमासी विशेष सधएकाछ-द्धिं तिथेः -इले १ भीर्यार्थासंग्रह (प,
- अन्नहितिऽक्षरणेष्वासः
पूर्छतं व® पश्य । अवार्रन प्रलयादि पढे-न्धिः रास् ॐ घनः क्रियते समस्तः 3त । । आस्फst । ॐ गंभयामन्याधानपारैतरणीतेषस सथो व स्फालायां सथं क्रियते – शंगे । जयदर्शनयोर्म पैर्णमास-अतिपदैः सन्धौ स्रातेि, शृङ्गव्हतैर्धेचकैः सन्धिइना पूर्वेद्युभ्याधानादिकं मासम् । तच्च सर्कलवक्ष्यैः सर्भिध-द कृष्ण ! ननु, ईट्टशे सिंपथे सन्धि-दिनापने थम क्रुधन्वसु ! त शत्पपराह्नसन्धिध्वमन्वधानचाणकोर्दिन’द भविष्यति ॐ तदै, पुतिं सू० ४तः १rः । 29
