& २३६ माधवे ऽ ऽ = यद्यप्यत्र शुक्लभभ३:न्य रंस्त्र, तथापि कृष्णत्रयोदश्यः परं व्रिद्धयः + श्वचालैिकवर्ड्स क्रिस्तावः क्षुद्धपक्षविषयॐ परिशि" ७क्षते सायङ्कालत्रिमुहूर्तमत्रव्यापित्येन पूर्वविद्धां प्रकाशं अतिद्र ३वधिहीनंबर्सेपोक्षित--तै दध्यक्ष. । सङ्क्तं स्कन्दपुराणे:-- त्रयोदशी प्रकर्तव्या या भवेदपराह्निकी "--इति । सृष्टत्रय्यः एरविद्धवमुत्तं निगमे— अहंयती अमावास्या कृष्णपक्षे त्रयंदी i एताः परश्चुतः पूष्यः परः पूगैर्थास्तथा ५६-इति । युलु वचन,
- हुधा पक्ष वेधशमीय श्रवोशी ।
चतुर्दश योषमासे हथुः पूर्वोत्तरे तिथे "-इति ? अच्छुकपक्षपिप्युटु । यदा तु सृष्णपक्षे षड-विद्धा में लभ्यते, स पूर्व-iथेष्ट अत्र ! तथेह सिंधु’,
- एफसी तृतीया च यी चैव त्रयोदशी ।
पूर्वनिदि सँख्या यदि न पापेऽहनि --धृदि } । श्रनङ्गत्रयोदश स पूर्वविं । तदाह संघर्तः,--
- कृष्णाष्टमी क्रुह्युषा सचि वंदपैतृर्वं ।
अनङ्गत्रयोदशी रम्भा उपोष्यः पूर्व-संयुताः --इतं । अनङ्गत्रदश भविष्यपुराणे दार्शत । “ भा“पी”इम” घौ इत्युपक्रम्य नतं दिधाथ,
- अनील कुरा वै तेननङ्गत्रयोदशी
इडुपसंहारात्। नन्वमले पचेइस्थेनेल शुझ्पक्ष एव तदृतं हिंत, डाक च, अयोदश प्रकर्तव्या इदती साहित;~~ १३ ० १2
- पथिद्धताः-इतेि त्रि० एस्के पाठः । f आतेपद इययीशह. --
६टिं •ि मुझे आठः