४ ६१« } गौणकाययज्ञःभवेभ पूर्वेद्युरेव शर्ध-कुत्रादैिः कीन्हरैः। तन्न क्तं करणीयम् । हुते भक्तनिर्णयः। अथावनं निर्णीयते। R पूर्वोदाहृते संप्रोक्तं पृष्टम्भयदंत चिह्नितळ हालैभन्न- बत् प्रतिपदोक्तः काटविशेष'विधिर्नास्ति ? प्रश्न चिंस-भोजन- मिझे-रूपत्वात् / ख च निपेज उभक्षबद्हरौं विंषीकरोतीि है अतएव संहृत्योsपि, अभङोश यचिमने न अत्र ? इत्येषं कर्तव्यः । अथ, यशचेत्तदन्यचितमेियशयनलयः परद्रजस्य भोजनं विद्यते, तऽपि पराधीनवदेव न सस्य बालबिशेष पेितुं शक्यते । वणेि हे. पूर्वे-संचितं वस्तु इदानीमयाचितं भवति, तथापि पूर्वं यत्र-पुम्पादिसचतश्चापि तमेछ ? यक्ष, निषेधस्य अन्न--भंसलेश्च धर् द्रव्यविषयवह # अंग्रथित-शब्दोऽपि पद्धङगेव विंष्यीकरोति ? अत्रांणाचेह-यदेषा यथोक्-स्था ।यै स्पलै; फेिधः यूएँदासम् । तयोः प्रतिषेध-श्चर्घ आजापत्य-टू-नखास्यान्ये, गौतमं व्यव्रजहार--" अथापपई न कंधन छ!येल ’-इतेि । पर्युदारु-पट्टी झुइस्पतेिर्थघजF~~ यहं प्रातर्यहं सायम्यद्भआख्यचिसम् । अहं पातु मीच अजापत्यं चरेत् वैिजः”-- इति । स्मृत्यन्तरेऽपि,
- अयजिताशी मितञ्च परां सिद्धिमवथा '~–इति ?
मितभोजित्वं दशम्राराम् वसु धतुर्दशतमते,-- ८ • • • = = =
=
= = । अचिमञ्चश्च पदव्यसिंथय-इति वि० पुस्त→ 4 ।।
