६ रझर्श्वातंत्र्याख्यतींचने । तच्च समुतबिकागते ,
- श्रीभती जननी अस्थ सुसमाजः र्पत !
सत्रणे भगनथ४ मनोबुद्धी सहोदरौ । ग्रस्य आश्रयनं सुतं शlवा यस्य च धातु ! आNरद्धी कुठं ग्रथ सर्वज्ञः स हैिं आधध६ ५ * इति । स्वsी सयणश्येरंस्यगंज रुषालीिन त्यखुजः,--इति सायण! शय्यैङ्कलयन्त्रसुधानिधिग्रन्थादेव शम्यन्ते । तथाच तद्भस्थे साक्ष्यश्चार्येणोक्तम् “ तस्(इन्चक्षुश्रुवांछैि।ग्रुघ्श । सर्वज्ञः सायणाचार्यो मयणायैतदुद्भवः | । पेन्द्रस्येव यस्यादीन्निद्धः क्षुभक्षां प्रियः । मद्भक्रनुनाशं सर्वसहहरः ५ * “ इति } अतएव सस्यचर्येण ब्येष्ठे भ्रातरि भक्यानैशयत् भासः स्टुनिर्मित। ग्रन्थ माधमयतयः निर्देष्टः । स तु मध्यगणय भूयमिंते भ्रापतद्अतंममर्थेभ्घ्रस्तनोर्भदवंगतेः परं समय गते प्रधवध्यनुजन्नाग्वत् ईशनासपीठ अनशरे । द्रथाच, स।यणाचार्यविरचित(, अथवीयश्रूयथा ह्वृ उपक्रमा • व में नांवेभ.
- तस्य अन्तिमस्ति थणमयाः ।
यः श्रूयतें होंते यश्नर्थयाति पार्थिी । तेन मयणणैर्ने थणेभ सेनथिण ! व्याख्या प्र!भवधेियं धातुशृत्तिर्दश्यते । अत्र हि शूर्य मायणस्य सNथणतयन ईशनःभव- भूम्यावगमयति । उत्तरके च यतभय रक्तवशेनामलकी नितम्१ पाणशब्दस्य वंचनाभत्वा सर्घदर्शनसंग्रहे माधया झ|डॅस्थषिं बतचुंएः सङ्गच्छते ३ यथा--
