उपोतभ्रमण । ७ ११ , समझी पूर्वद्दिश्य व्रतेषु नखिलेष्यामि । चभमें * पूर्वं-विद्धय पबिउँछ रे गृह्यताम्। बढगात्रेषु कुष्मां , शुक्लाऽgभी पूरा ! दृष्टी तु शुझाऽर्षि पूर्वविद्धा विधीयते । बूझ-झ्येऽप्युनर्ख शिवत्रि-भहैंने । ज्यैष्ठी-योगे पूर्वs ¥ प्रशिा ज्वा-व्रहे तािर्थः । अध्यक्षादूर्द्ध में वे परेङ सा प्रशस्यते । अपेष्ठसँ-भानुसाराभ्यां युक्ताष्टम्यतिदुर्लभो है जश्न्यारत्रयं नई भिनं कृष्ण-जन्माष्टमी-व्रतव । शुद्ध रें सप्तमी-विद्धेरेवं जम्माष्टमी द्विधा । सप्तमी चेत् निशीथात् प्राकू विद्ध; धृऽन्यथा भयेईं । श्रद्धयां नास्ति सन्यै विद्धा च त्रिविधैष्यते । निशीथ-पोभः पूर्वेॐ भरेषुव अयोंरुद्रंथ में पूॐय प्रथमे पक्षे पंखोत्तर-षक्षयः । अट्टम रोहिणी-टुक्रा जगन्ती, सः चतुर्विधा । शुद्ध शुद्धकेयेयं विश्व विद्धचैकेति चै। के अभावै,-. ४सी विमतः पशः । तं पुरंसि तर्षि२ ;९ १५झी पाठः ।
- qयै': -इ िसद्भूितः पादः । ॐ श्रो's८-/ Sः,-~व्रत स:९ इनके
या: । ‘ गर्व्वंभव मत,~~<तै गु• भुतमः गावः । २ मिलिथिxि-भयत्रते तवसंयुतेदार्थः । २ परे शुभदंगे परव ॐधैथुन «lधः थे । स = आहत्य आदि पर दिने प्र^IBr:^:Ex, dy रॉऍत । । जुत्रस्यौनौ ममत, द [ इ४५Ifगुवार४.ते। अनति, तदा ऋक्षlf. अहोगेनैव निर्णाय इति भन्नः । ३ ५५२५ओं नववैध छः, लश्चापि जन्म|ट्रग्दर्भ त्रिवेंऽत्र । य ५ शामि-वैभ्रसद । राम्एथले , नदि कुश्ती ने // •ाँ . शिनि राप्ती यण्, नोर्गेहून फ्रेंच भली. १Iभः । ४ सहेत निgeते हो/ शन्यै 32भमः। अद्युः पटुरवुभकरणं नक्षर । ५ छ। भूयैनेदिने सनमः भृग74ा शती के परिन, भsष्ट शु। श ३ "ीदने रान sिषाभिःसी का युद्ध यः शुतः सप्तमीयु/षि ५ीति एव अ:िभक्षा श्रद्धेः ध्र । ऽ।। स। हे पुर्जेदिी समझिङ र ५९नेिsी निंराः, आr विद्धः धेनून निर्देशः ।
