एतत् पृष्ठम् अपरिष्कृतम् अस्ति
द्विचक्षिरण । (१९४ 6णुझुस्येऽपि--
- एकादशी-फल-आख रेल द्वादश्युपोषिताः ।
तुर्ष केतुशतश्शक्तं त्रयॐएन्तु धारणम्'--शृतं । दश् आधिक्ये स्याप्त थाह,--~
- _कादशी या लुप्त परतो द्वादशं भवेत् ।
उपोष्या ददर्श तत्र यदीच्छेत्परमाङ्गति "-इति । भ्याधिक्ये भृशाह, ‘ सम्पूर्णायकी य प्रभातें धूमष का १ तथोपेथ द्वितीया तु परत नादशी द~ि~ 5त । र्होऽपि,
- पूकादशी यत्र प्रभाते पुनरेव सा ।
स्वैश्वखण कार्य परतो वदश ग्रांदे"---इति । `स्थान्तरेऽप.
- एकाशी भवेत्कूण परत देशी यादि ।
एt८ परित्यज्य द्वादशं सङ्गपपयेत’ --इति । उभयधिकदिसयन्नु शुद्धछां न कोऽपि सन्देहोऽस्ति । ते वैष्णव-युतानामेकादशी लिप्ता । % ८ अथ -माद्रीपृथुचसिनान पञ्चशनादिीक्षा हिजोका निर्माते । =
=
८५णय्ययेधस्य वैभवविषऽश्वे व्यथते युदय-वेधः महाचयेिविषयत्वेन परिशिष्यते । अतएवं स्मर्यते,
- अतिवेधा महावेधा ये वैधातिथिषु स्टुः ।
सर्वेऽप्यथवैध चियत्रेधः य्र्योदये मनः' -ति । ( ।
- विनङ्क्ष्यै, -शुदि. वि० पुरः पादः ।
