[१९] प्रथमं मण्डनम 1 अन्त्यको 2. २.१४)। मेलः युवावस् मिया कमाह उच्यते स्माआगे बचेतिर इंडोपि मतः बतमाः। इवमानः इषि दुवाः पुष्पकामः ॥ ३ ॥ मौरीचा लौति हौंप दद्दन व्या मुद्रमनविस सभी अनमी शाक्य अर्थ लिएकाले हविः बचतम्भूयास्वम्स चाहम युवाःगु कामयमामः अपमानमाण स्वीमि ॥ ३ ॥ दिच्छामिनान वर्षट्कनस्याद्भुतस्य॑ यथा । पातं च सहसो पुत्रं च रम्पयो नः ॥ ४ ॥ वि । घृ॒ष्ठ॒ामि॒॑ ॥ प॒क्वा॑ । न । दे॒वान् पस्न पातम् । च । सञ्च॑सः । यत्रम । | रम्पंसः | शुः ॥ ४ ॥ एका वि विविध पायान् पृष्य पायाभूज काव्यः वाम बन् परिवंशय परिवाम् न देवानाम्यान् लायाम् देवास्पियः । एवम्बस्मरतियोऽचमिति हाल्दा यस अद्भुत वष्कार करने होमः भुवन ३,३) इनि महान वाह बहतास्मदोगेम साक्षान्वात् तृप्यतमिति वाक्ययः । ते बसा 'पातम् च स भित्रमात्न सहयोः अविशदे गड- बामा परो । बेगसराफ न: प्रमाण ४४ ॥ बेट"विज्ञान व त्यानल महत: मोन पाया जानेवा मही सम्मं महीसं कि, कुकरमान् वैगयतः ॥ ४ ॥ मुम्बुवा परि माना - कृतस्यवाणी अभुत बाम महुल: नायः बिहारः असिमेन माम् ॥ ४ ॥ १.कर्प. १. नाति दि. 3. शि४ि५ 4. ि 1-1. वाति १०.नं. 17.
