विषयः। पृ० पं०
चक्षुरादिभिन्नतामसेन्द्रियसाधकानुमानम्। १८८ २
तामसेन्द्रियाभावे इन्द्रियनानात्वापलापकथनम्। १८९ १
इन्द्रियेवितरमेदसाधकानुभाने दोषप्रदर्शनपूर्वकन्तेषां भूतत्वसाधनम् । १९० १
इन्द्रियेषु द्रव्यत्वसाधनम् । (प्र.) १९१ १
घ्राणे पार्थिवत्वयुक्तिखण्डनम् । १९२ २
अतैजसत्वसाधकयुक्तिखण्डनपूर्वकं चक्षुषम्तैजसत्वसाध
कानुमानप्रदर्शनम् । १९३ २
उक्तानुमाने प्रदीपे दृष्टान्तासिद्धिवारणम् । (वि०) १९४ १९
रसनेन्द्रियस्याप्यत्वसाधनातिदेशः । १९५ १
श्रोत्रस्य परिशेषादाकाशत्वसाधनम् । ११५ २
तामसेन्द्रियनिराकरणम् । १९६ १
बौद्धमतेन गोलकस्येन्द्रियत्वसाधकपूर्वपक्षः । १९७ २
त्वचोऽपि देहव्याप्युभूतस्पर्शपवनरूपत्वमित्याक्षेपः। १९८ ४
नम्। १९८ ५
त्वचोऽपि प्रसिद्धपवनातिरिक्तपवनीयवसाधनम्। २०० ३
इन्द्रियसामान्यलक्षणम् । " १०
(८) शरीरपरीक्षाप्रकरणे -----
द्रव्याणि नवैवेति विभागाक्षेपायानुमानेन शरीरस्य द्रव्या
न्तरत्वसाधकपूर्वपक्षः। २०२ ३
उक्ताक्षेपसमाधानाय शरीरे भूतचतुष्कप्रकृतिकत्वम्वण्डनम् । २०५ ५
चित्ररूपकार्यवैलक्षणसम्भवेऽपि भूतचतुष्कारब्धकार्यस्य
वैलक्षण्यानुपपत्तिः। २०७ ४
मानुषशरीरे पृथिवीसमवायिकारणकत्वसिद्धिः। (प्र०) २०८ १२
शरीरत्वजातिनिरासः । २०८ १३
मानुषयोनिजशरीराक्षेपस्तत्समाधानं च । २०८ २
नृसिंहशरीरे वाल्यादिभिश्नदेहवृत्तिजातिमादाय लक्षणसङ्गमनम् । (वि०) २०९ १५
जलीयशरीरसाधनम् । २१० १
आयशरीरस्य भूमण्डलस्थत्वे बाधककथनम्। २१२ १