प्रतपश्चकम् । { ९
- १५
25 अह्मणोऽनेकलिंङ्गमें तानि सिद्दलि 1!'शा * ? अन्येषामभ्यश्च सिद्धेर्युपायै अह्म नैतः "--इति । जयभद्यः । क्षीतकिः|लौ मतईनायोपस्येन्द्र एवमुऐसें वैश:--* प्राजेऽस्मि भस।मा तं मामालुसृतसिंधुणस्वन्न--इ चैत्र संशयः । किं शाशब्देन उच्छख--घारी बलुई क्षितः, उक्रेन्द्र-शकुशैलैः सहस्राक्षसाश्च(झारखदैवत-झेि आहोखित कार्यकारणयक्ष लघ, अथवं परं ब्रह्म १ इति । सचिन धान्न श्रो, टू-चतुष्टाक्षनि चक्षुर्विधानि ऊनि । * इदं शरीरं प्रतिष्ठलोक्षषण. --इति प्रणय ।३ लिङ्गम् । ‘६ अभि - --मेकॅन्द्रियस्य दैव वैिषस्थ लिङ्गम् ।“ ने वायै विनिशास्रत बक्तारं विधू इत्यादिमा ऋतं बस्छुत्यादिकं विलिङ्गम् । आनन्ददर कः "-इत्यादिकं ब्रह्मलिङ्क ४ चर्चा (नां समवलः दैच्छत्रा वकिॐि स्थौफर्तव्यमितं कुर्युः पुत्रः। आनन्दं जरीनीं . आँसलिंङ्गवानाम्नेकानेषश्च साध्यादें कथः दपि चलचितुमशक्यत्, शरीरोपलीनां याऽभर्द्धि-लङ्गाः छुपश्युपहूिने ब्रह्मणि शुपाद् द्रवैयत्र ऋणशब्देन निर्दि शैर्हि गदत , इति ? यूनॅमिसमभिर्पि. १४ध्यधरथ भ्रमे षड्रेसलमैंसर रुपस्यु संशये पक्ष अeडुपथस्ताः । किमास सत्रे दीर्घयुः गन्धर्वादीनाधिकारःउत रस्रावेन सिझन मनुष्याण अथवा पितृपुत्र-नवडूपरस्परा-पश्य कुलस्य, आह्रसिदश्य देव शार्दादुत्र प्रवृद्धः सहस्रसंवत्सरभर्भधिष्ठते, किंवा सार्क विंशतनं शुरुषयश्चार्धकःयज्ञ थक्शिन्स ग्र। ३
- द्रियनन्दथा—इति लॐ भूः प्रसाद्भः ५Eः । थ- सर्नर्देशीत;
इति वि" इसके 35ः । == क + क = १ - - - - - १ ईशितgनैर्मत्तारैः शठेऽङ्गुञ्चिते सतं सlशE 5 जनः
