( विचिन्व[३] ।)
( इति निष्क्रान्ताः सर्वे ।)
( ष[८]ष्ठोऽङ्कः
आचरेदित्यर्थः । चिन्तनमपि तस्यानुचितं किमुताचरणमिति भावः । इत्यादितकरूढो न कमपि निश्चयं प्राप्नोमीत्यहो दुर्बोध्यश्चाणक्यनीतिमार्गे इत्यर्थः । स्वहस्तलेखात्स्वामिद्रोहरूपं कर्मातिकुत्सितं वाच। वक्तुमयोग्यमिति तादृक्कष्टमित्युक्तम् । ‘तादृग्लेखः(खं ?) इति कचित्पाठः ॥२०॥
नायमिति । प्रथमं पूर्वं छलतः परमार्थतो वा घातकानां विघाते कृतेत्वरिततरं चन्दनदासघातनप्रसक्तिभयान्निस्त्रिंशधारणमनुचितम् । नीत्याचरणं तु शिरसि भयं दूरे तत्प्रतीकार इति न्यायेनानुपपन्नम्। सुहृद्विनाशोपेक्षणं तु कृतज्ञतादिमहदोषमापयेत् । अतश्चन्द्रगुप्ताय दासीभावेनात्मानं निष्क्रीयैव सुहृद्विमोचनं न्याय्यत्वेन गळे पतितमिति ज्ञातं निश्चितमिति भावः ॥ २१ ॥
इति श्रीत्र्यम्बकप्रभुवर्ययज्वाश्रितदुण्ढिराजव्यासयज्वविरचिते मुद्राराक्षसनाटकव्याख्याने षष्ठोऽङ्कः समाप्तिमगमत् ।
- ↑ B. E. have ; R. . स न कृतम्; A. has नकृतके. For कष्टम् B.E.H. read लेखम्; P. G. omit it; N. has जातम् and कथं न विभा°B. has विलाप्तयेत्.
- ↑ चक्ररूढा N.
- ↑ तस्मात् after this B. N.
- ↑ गते N.
- ↑ तथा G,
- ↑ मस्कृते चातिघोराम् B. N.
- ↑ °मस्लिन् B. N; जातम् for ज्ञातम् before this n ED; for निष्क्रयम् R. reads निष्क्रियाभ्.
- ↑ B. N. read इति, P. इति सुह्मराक्षसनाटके before this