सामग्री पर जाएँ

पृष्ठम्:Harinamamrita vyakaranam.pdf/३००

विकिस्रोतः तः
एतत् पृष्ठम् अपरिष्कृतम् अस्ति

देहि ३यः ७१८७२१] ' आख्यात प्रकरणे-हादिः । डदाऊ दाने ; -बुझावितो ; ददाति। ‘श्नानारायणयोरारामहरः (६८७)-दत्तः, ददति ; दत्ते ; दीयते । ७१८ । दामोदरस्यैव-नरादर्शने हौ। । अददात् । अदात् ; 'आरामादन उस्’ (१९५३)-अदु, अदित ; अदायि, अदायिषाताम् ॥ ७१८ ॥ डधान धारण-पोषणयोः—दधाति ; ७१४ । अपेरादिहरो धा-नखयोर्वा । ऽ । ऽ ७२० । अवस्य तंसे । ७२१। तरतौ चेत्येके। अपिदधाति, पिदधाति ; अवतंसः, वतंसः अवतरति, वत रति ॥ ७१-७२१ ॥ मिति णत्वविधानसूत्रे ‘सहजधान्तस्य वजितत्वात् । जन् जनने । छान्दस इति अस्य छान्दसत्वं बहुनामसम्मतमिति ज्ञेयम् । तथाहि । ईड् जनोः सध्वोश्चेति कातन्त्रसूत्रम् । जनीशीडः सव इति चन्द्रसूत्रम् । आत्मने सध्वजंनीडीभ्य इति क्रमदीश्वरसूत्रम् । कालापानामप्यसम्मत मिति तु स्वयमेव वक्ष्यते । अत्रापीति । यथा ईडीभ्यां सध्बोरिड् विहितस्तथा अत्रापि जन्तोरपि सध्वोरिड् भवतीति शेषः । अत्रापीत्यत्र अस्मादपीति वा पाठः ।। ७१८ दामो हौ परे दामोदरस्य अन्तस्य स्थाने एत्वं, नरा दर्शनञ्च भवति । अदादिति ‘इण्-स्था-पिवती' त्यादिना सेर्महाहः । अदितेति ‘स्था-दामोदरयोरिराम' इत्यादिना आरामस्येरामः'बामनस्य ’ त्यादिना सेर्हरः ।। ७१ । अपै धाजि नहुँच परे अपेरादिहरो वा भवति ।। । ७२० । अवस्य । तंसे परे अवस्यादिहरो वा भवति । ७२१। तर । तरतौ च परे अवस्यादिहरो वा भवति इत्येके बद न्तीति शेषः ।।