द्वितीयोऽध्यायः ।। ५९ या पुनस्तर्जनीं गता तर्जनीमूलगता शुक्ररा मन्दारमा अस्पष्ट कारा सा पवित्रतनुः स्यात् । तया मनःशुद्धिरलं कल्पनीया प्रवृत्तिव । प्रवृत्या यथा शुभाशुभव्यामिश्रया मनःशुद्धयशुद्धी कल्प्येते, तद्वदनयापि रेखया मनश्शुद्धिः कल्पनीयेत्यर्थः । 2_3ul© °o®= nemogas
- \g° %alecodelseईं ॥ १०३ ॥
कृतलक्षणमाह कृता त्वङ्गुष्ठमूले स्याद् रक्तवर्णं स्फुटाकृतिः। तया प्रवृत्तिसंरम्भः स्त्रीणां धृनामपि स्फुटम् ॥ १०४ ॥ या त्वङ्गुष्ठमूले रक्तवर्णं स्फुटयह्नी रेख तया प्रवृत्तिसंरम्भः उक्तलक्षणासु प्रवृत्तिषु संरम्भः उपक्रम उत्साह इति यावत् । इदमपि लक्षणं स्त्रीणां पुंसां च । स्फुटम् असंशयमित्यर्थः। ®o=s®०28100bcdo $l¢ \el63stood a!2\P ८००bscope o¥000 so31 ॥ १०४ ॥ रुक्मश्रभालक्ष्माह -- अङ्गुष्ठपर्वणि परे वर्तमाना ज्वलच्छिखा । । रुक्मप्रभा तया विश्वं विश्वरूप इव स्फुरेत् ॥ १०५ ॥ या परे, परशब्द उत्कर्षवाची, अङ्गुष्ठस्योर्व अर्वणीति यावत् । वर्त माना ज्वलच्छिखा ज्वलन्ती शिख ज्वाला यस्याः सा अग्निवर्ण । अत एव ज्वलच्छिखा सा रुक्मप्रभा नाम तया विषं सर्वोऽपि जनः जात्या दिविभागमप्राप्तः विश्वरूपो विष्णुस्तद्वत् स्फुरेत् परिस्फुरेत् । 30# »e®= १००००४ooloade &2bel2=o° 2@ळे 23ab-20¥loogy 2. ॥ १०५ ॥ भवित्रीलक्षणमाह रेखा भवित्री सुदृढा श्यामाकारा जरतनुः । अङ्गुष्ठाग्रगता सापि विश्वमेव वशं नयेत् ॥ १०६ ॥ याङ्गुष्ठाग्रगता, सुदृढा निम्नस्थितिः, श्यामवर्णा, जरतनुर्जरठी, रेखा सा भवित्री नाम । सापि, न केवलं पूर्वोक्ता । सापि विश्वमेव वशं नयेत् । विषं वशं नयेदेवेति वा योजना । ननु पूर्वोक्ता न विषं वशं नयेत् , अपितु सर्वं विष्णुरिव स्फोरयेदेवेति चेद् न। विष्णुवत् स्फोरणेनैव
