३६ मध्यमाधिकारः । ३७ - - मध्यककेत्रलगतेश्चलनं सदैक छतान्तेऽस्मिन् ब्रह्मदिनाङ्कता ये सौरवत्सराः। सह दिनेऽस्ति हि रवेरुदन्तरान्न ॥ ४२ ॥ प्रोजभय स्टे ततः कालं सौराहैः शेषसं मितः ॥ ४६ ॥ अखत्मकं यत् त्वसदस्यहो त कृतान्ते सृष्टिचक्र' स्युः सौराब्दास्ते गता अमी । वशदयं सिद्ध इति प्रकल्प्य । खचतुष्क यमाद्यग्निशररन्ध्र निशाकराः ॥ ४७ ॥ मिथ्यैव खटेऽन्रममनन्ति (१८५३७२०००० ) प्रायोऽत्र गोलं न विदन्ति तेऽज्ञाः ॥ ४३ ॥ अतः कृताहर्गणो मध्यमसावनेन" इत्यु दयान्तरसंस्करणमयु मध्यमानयनं कार्यमतोऽनुपतनान्नरैः। क्तमिति प्रतिभाति । आनुक्तेश्च । अत्रेदं गोलत तत्वार्थी मध्य स्थ - कृतान्ते तेन खेटाः स्युर्मध्यमा रविपूर्वकाः ॥ ४८॥ धूय निपुणं विभावनीयम् । एतेन ऽवा बरु स्थितेरनवबोधादवगंध वा विनेन्दु पातमन्दोच्चन्मेषादौ तुल्यतामिताः। स्तवत्व भ्रान्त्या स्बशनोत्कर्ष कु गर्वप्रौव्य मन्दप्रतारण द्वाराऽन्यथा कत्त प्रवृत्तेर्भास्कराचार्येरेव बलात् सर्वदेवर्षिमतविरुद्धः सन्नलबा इत्थं ब्रह्मदिनादेनं भवेत् खय्यब्दभेदतः ॥ ॥ ४६ सनाविचारबहिर्भूतः स्व कल्पितोसदुद्यान्तरवासनाविचारः प्रवद्वादशन गुरोर्याता भगणा वर्तमान कैः । त्प्रीितस्ततस्तद्दिग्वासतोऽन्यैर्नाम()माजाभिमानिभिर्बहुभिः स्वकृ - राशिभिः सहिताः शब्दाः घञ्या स्युर्विजयायः ५० ॥ तोऽप्ययं शिष्टरिदानन्त नै: शुदमार्गप्रवृत्तैः कथंचिदपि नादरणीय इति कृतं जगद्विरोधेन । स्फुटार्कस्य संक्रान्तयो मेषवक्त् फलर्थ युगमन्वादिकल्पना कदिनादितः । क्रमात् तास्वमान्त क्यान्तस्तदानीम् । स्टू यदेनं हि किन्तर्हि(२) ग्रहाद्यानयनं ततः ॥४४ ॥ विशद्धाश्च चैत्रक्रमच्चन्द्रमासाः कदिन।देः कथं चिन्तन कटुः खेटादिनिर्णयः । सदा संज्ञयोदाहृताः प्राङ मुनीन्द्रेः ॥ ५१ ॥ इत्यर्कशास्त्रप्रामाण्यात् स्पष्ट यं विजानता ॥ ४५ ॥ असं क्रान्तिमा सो हि चन्द्रोऽधिमासो विशेषशरणः । हि संक्रान्तिमसः क्षया।ख्यस्तदानीम् । (१) मुनीश्वरप्रभृतिभिः । क्षयख्यः कदाचित् ततः प्राक् च पश्च (९) किन्तु-इति । दवश्यं हि तत्राधिमास इयं स्यात् ॥ ५२ ॥
