३८५) सद्द्यादिच्छर्थात् सप्तमी घा स्यात् । इच्, इच्छति ॥, २४ ॥ वस्येति हेतु-फले।५। ४ । २५१ हेतुभूते फलभूते च वर्येत्यर्थे वर्तमानात् सप्तमी वा स्यात् । यदि युपासीत शान्तं गच्छेत्, यदि शुरूनु पासिध्यते शास्रन्तं सङ्गमिष्यते । वतीति किम् ? दक्षिणेन चेद् याति न शकटं पर्याभवति ॥ २५ ॥ कामोक्तावकच्चिति। ५ । ४ । २६ । इच्छप्प्रवेदनगम्ये सप्तमी स्यात्, न तु काचिरमयोगे । कामो मे भुञ्जीत भवान् । अकचितीति किम् ? कचित् जीवति मे सात ? ॥ २६ ॥ इच्छाऽर्थे सप्तमीपञ्चम्य । ५।९। २७ ।। इच्छऽर्थे धातावुपपदे कामोक्तौ गम्यायां सप्तमी पञ्चम्यौ स्याताम् । इच्छामि भूतभुक्तां वा भवान् | २७ ॥ | विधि-निमन्त्रणSऽऽमन्त्रणाऽधीष्ट-सम्प्रश्न प्रार्थने । ५ । ४ । २८॥ विध्यादिविशिष्टेषु कर्तृकर्मभावेषु प्रत्ययार्थेषु सफर मीपञ्चम्यौ स्याताम् । विधिः क्रियायां प्रेरणा । कटे कुर्यात् , करोतु भवाम् । प्रेरणायामेव यस्यां प्रत्याख्याने मत्यत्रयस्तभिमश्रणछ । बिसन्ध्यमावश्यकं कुर्यात् , करोतु । यत्र प्रेरणायामेव प्रत्याख्याने कामचारः स्तमन्त्र २ अवश्य कर्तुमर्हमावश्यकम्, साम्प्रतं रक्ष्या प्रतिमवश्यंभसि सेवें आवकसाधूना सन्ध्येत्यर्थः । तत्र सामाजिकादिभेदं योठा । विशेष आवश्त्रकौ विशेषावश्यकमाष्यादौ च द्रष्टव्य ।
