( ७६ ) हैमशब्दानुशासनस्य बीये राधीक्षी वर्तेते तवृत्तेश्चतुर्थी स्यात् । मैत्राय रो ध्यति ईक्षते वा, ईक्षितव्यं परत्रीभ्यः । वीक्ष्य इति किम्? मैत्रमीक्षते ।। ९८ ॥ उत्पातेन ज्ञाप्ये । २ । २ । ५९ । उत्पात आकस्मिकं निमित्तम् । तेन ज्ञाष्ये वर्तमाना चतुर्थी स्यात् । वाताय कपिला विद्युत्, आतपायातिलोहिनी । पीता वर्षीय विज्ञेया दुर्भिक्षाय सिता भवेत् ॥१॥ उत्पातेनेति किम् ? राज्ञ इदं छत्रमायान्तं विद्धि राजानम् ॥ १९ ॥ श्लाघ-ह्रस्था-शपा प्रयोज्ये । २।२।६० श्लाघादिभिर्द्रतुभिर्युक्ता ज्ञाप्ये प्रयोज्ये वर्तमा- नाचतुर्थी स्यात् । मैत्राय श्लाघते, हनुते, तिष्ठते, शपते, प्रयोज्य इति किम् ? मैत्रायाऽऽत्मानं श्लाघते । आत्मनो मा वुन् ॥ ६० ॥ तुमोथं भाववचनात् । २ । २ ॥६१॥ क्रियायां क्रियार्थायामुपपदे तुम् वक्ष्यते तस्य` ये भाववाचिनो घमासाद्यस्तदन्तात् स्वार्थे चतुर्थी स्यात् । पाकाय इज्यायै , तुमोथं इति किम् १ पाकस्य । चा व्रजति भाववचनादिति किम् ? पक्ष्यतीति पाचकस्य व्रज्या ॥६१॥ गम्यस्याऽऽख्ये । २ । २ ६२ ॥ यस्यार्थं गम्यते नचासौ प्रयुज्यते स गम्यः । गम्यस्य तुमो व्याप्ये वर्तमानच्चतुर्थी स्यात् । एधेभ्यः फलेभ्यो व व्रजति । गम्यस्येति किम् ? एधानाहर्तुं याति ॥ ६२ ॥
