( ४८४) हैमशब्दानुशासनस्य एवं चतुर्ध-षष्ठीभ्यामपि । पदादिति किम्? युष्मान् पातु। युग्विभक्त्येति किम् ? तीर्थ यूयं यात । एकवाक्य इति कि ? अतियुष्मान् पश्य, ओदनं पचत. युष्माकं भवि श्यति ॥ २१ ॥ वित्वे वान्नौ । २ । १ । २२ । पदात् परयोर्युष्मदस्मदोर्द्धित्वविषयय युग्विभक्त्या सह यथासंख्यं वा नौ इत्येतौ वा स्याताम् । एकवाक्ये । धम्म व पातु धम्म युवां पातु धम्म नौ पातु धर्म आवां पातु, एवं चतुर्थाषीभ्यामपि ॥ २२ ॥ डेङसा ते मे । २ । १ । २३ । डेङसृभ्यां सह पदात् परयोर्युष्मदस्मदोर्यथासंख्यं ते से इत्येतौ वा स्यातम् । एकवये । धर्मस्ते दीयते, धर्म- स्तुभ्यं दीयते, धम्म में दीयते, धम्मं मघं दीयते, घर्म स्ते स्वम्, धर्मस्तव स्वपा धम्म से स्वम् . धम्म मम स्वम् ॥ २३ ॥ अमा व मT । २ । १ । २४ ॥ अमा सह पदान् परयोर्युष्मदस्मदोर्यथासंख्यं त्वा मा इत्येतौ वा स्याताम् । एकवाक्ये । धर्मस्स्वा पातु, धर्म- स्त्वां पातु , धम्म मा पातु. धम्म मां पातु ॥ २४ / असदिवसम्ज्यं पूर्वम् । २ । १ । २५ ।। आमन्त्र्यार्थं पदं युष्मदस्मद्भ्यां पूर्वमसदिव स्यात्। जना युष्मान्न पातु धर्म, साडू युवां पातु घर्मःसाधो त्वां पातु तपः । पूर्वमिति किम् १ मयैतत्सर्वमाख्यातं युष्माकं मुनिपुङ्गवाः । २५ ॥
