१३-अयमस्य पूव्य भागोऽयं पश्चिम इति कोऽमन्दो न वेद ।
१४–शत घर्षीया पुराणीयं पाठशाला सम्प्रति जीर्ण छडया प्रपित्सति ।
१५-गाणपत्योऽयं मन्त्रो न त्वैन् इति केचिद् बिभ्रान्ताः ।
१६-शास्रोक्ता अचि के चिद्विधयो वर्तमानयुगीन नेति नानुविधेयाः।
१७-पादशो गायत्रीं शंसति न चान्यथोचरयति पदानि ।
१८-इयं शीकल्पा । शक्यमनयाऽ मांसशकलं कर्तितुम् ।
१९-उभे अपि भगिन्यौ विदुष्यौ, तथाऽपि कनीयसी विदुषीतरा ।
२०-ॐयोऽधर्मे चरति सोऽधार्मिक इम्यज्ञयद्वचनम् ।
२१-आसुतिबलो ह्यभोज्यान्न इति स्मरन् यूषयः।
२२–क्रोडीकरोति प्रथमं यथा जातमनित्यता । धात्रीव जननी पश्चात् तदः शक्रस्य कः क्रमः ।
२३–अस्मि मे त्रिघार्षिकं धान्यं तेन भविष्यदर्थचि नातीव बाधते माम्।
२४–अनन्दा वै वे हैं। इन प्रवादमसंख्यधा वेद इत्येवमर्थापयन्ति ।
२५उआद्यमः स्वकरणे ( अष्टाध्याय्याम् १३०६)।
२६-न हि रजोवीर्यसंयोगमात्रेण ब्राह्मणं शरीरमुत्पद्यते ।
२७-प्राङ, निशातो बासरो बासराच प्राङ निशयनादिरेष प्रग्रहः ।
२८–याज्ञत्रल्कानीमनि ब्राह्मणनि वेदसमसामयिकानि न भवन्ति ।
२९-युष्माभिस्तेषामेकतरेण सह बबकैरिव व्यबहृतम्।
३०-चौररूपोऽयं यदक्ष्णोरप्यञ्जनमपहरति ।
३१–वरदः करोतु सुप्रभातमहामयं हि नायकः ।
३२-इह पठालये नत्रतम्यां श्रेण्यां पञ्चचत्वारिंशच्छात्राः संस्कृतमधीयते।
३३-विविधा हि व्यापार भवन्ति-केचिन्मानसाः, केचिन्मौखाः, परे हस्ताः, अपरे पादः ।
३४-एवं सनिं पारम्परिकीः काश्चिद् हानीखंभावयासि सुधियः ।
१ पतनमस्या भाशयते । २ अर्थमचक्षते, ज्याचक्षते । ३ प्रशस्तश्रीर, चौथै कुशः