पृष्ठम्:तन्त्रवार्तिकम्.djvu/५६८

विकिस्रोतः तः
एतत् पृष्ठम् अपरिष्कृतम् अस्ति

५ शfत । निनं प्रार्थयन(९)। न च परप्ररणे पाठाशरस्याध प्रकरणलोपः। तस्यापि शास्त्रप्रत्ययवशेन कि केन कथमि त्वस्वपे । तेन शक्यं प्रकरणेन द्रव्यदेवसंविधानम्। अनि घ¥gानि बया। कप्यानि। म च तण्डुखादिद्यमानमूर्वार्ध राणां बाधा विचिता देवता अस्ति । न च देवत।वद् द्रव्यं, सर्षे चैत्रे ऽपूर्वकर्मविधित्वान्नन्योन्यं गुणविधयो भवन्ति । ततो यथोक्त मेव । यत्तु क्रियायाः कर्मत्वनिर्देशो न युज्यत इत्यत्रयते । भवति हि क्रियाणमपि संकल्पादिभिरप्यमानत्वात्कर्मत्वं, तेन इत्यक्षिप्त संकल्पाद्यपेक्षया अग्निचनमिति स्तिया निर्देशादविरोधः । ननु च यदये च प्रजापतये च सायं जु- रोति यसूर्याय च प्रजापतये च प्रतरित्यनयोरनेकगुणविधि वाचोदना वा गुणन युगपच्छसनादित्येतदपद्यते । तथा नामेलि के चित् । एवं च यथापूर्वमाहुती जुहुयात्सायमग्नि यं प्रप्तरग्नि शेत्रमित्येवमादयो भेदव्यवद।राः सिद्म भव न्ति । न चात्र ज्योतिष्टोमस्येव शशभ्यासेष्ववयवघटुि,रुभयथा- पिचयप्रतीतेः । एवं च दर्शपूर्णमासषटुभयत्र समस्तेति- कर्तव्यतावृत्तिरुपपद्यते । अन्यथा तु पशतन्त्र विप्रकर्षन्धन शकृतैवोपकुर्यात् । न चैककर्मत्वे किं चित्प्रयोजनमस्ति । तंज्ञाएँ इथोराहूत्योः समुद्यानुवाद इत्यत्राभिधीयते ॥ समदयानुवादस्य न तावत् दृश्यते फळम्। प्रयोगवचनैकत्वं स्तस्ते राशयवत् ॥ यथैष वि समुदायागुणदत्वमघयवशिष्टसमुदायै कवरेज भयेयमेष प्रयोगवाक्पगप्तमरिनयोगं जुहुयास्सर्गझम #ि' + (२) गैरपभिलेन प्रायैतति २ पु० पाठः ।