सामग्री पर जाएँ

पृष्ठम्:ज्योतिर्निबन्धः.pdf/३७४

विकिस्रोतः तः
एतत् पृष्ठम् अपरिष्कृतम् अस्ति

ज्योतिर्निबन्धः। ३४९ नाले लये योजनमात्रवृद्धेर्नाशो ‘भुवः माकृतिकेऽखिलायाः ॥१ । । दिने दिने यन्म्रियते हि भूनदैनंदिनं तमलयं वदन्ति । ब्राह्म लयं बलदिनान्तकाले भूतानि षद्क्षतरुं व्रजन्ति ॥ २ ॥। ब्रह्मर्यये यत्मकृतं प्रयान्ति सर्वाण्यतः प्राकृतिकं कृतीन्द्राः लीनान्यतः कर्मपुटान्तरत्वात्पृथक्रियन्ते प्रकृतेविं- कारैः ॥ ३ ॥ ज्ञानाग्निदग्धांखिलपुण्यपापा मनः समाधाय हरौ परेशे । सद्यो गिनो यान्यनिवृत्तिमस्मदात्यन्तिके चेति लयश्चतुधौ ।। ४ ।। । अथ दासीजातकफलप्रश्नोत्तरम् । शुभलक्षणसंयुक्ता दास्यो दासाश्च कुञ्जराः तिष्ठन्ति सदने येषां तेषां पूर्व चैतेऽन्वहम् ॥ १ ॥ जातकोत्तमै-दासीदासोद्भवः कश्चिद्राजलक्षणलक्षितः। जायते। राजयोगेन भर्तुस्तत्फलमादिशेत् ।। २ ।। चरादिस्थितलग्नेन्दू जन्मानि ग्रहनं फलम् । मसादोत्थं च कुर्यातां स्त्रोमिनोऽन्यस्य भाववत् ॥ ३ ॥ * यस्या दा' स्मादा )पादौ दौ भूम्यां वै सुप्रतिष्ठितौ ॥ ४ ॥ अथ स्वमपदोत्तरम् । निद्रादुष्टमनोजन्यं स्वनमाझे रतान्वितम् । तत्फलं सद्सकेन हेतुना कीर्तितं बुधैः ।। १ ! निद्रायां निश्चलीभूते चिनेऽभीष्टं प्रविश्य तत् । भाच्यं सूचयति स्पनः सद्यः प्रत्यक्षतो यतः ॥ २ ॥ निवृत्तानि यदाऽक्षाणि त्रिपयेभ्यो मनः पुनः । न निवर्तेत वीक्ष्यन्ते तदा स्वग्नः शरीरिभिः ॥ ३ ॥ अथाऽऽक्षेपपरिहाराः । अथोच्यन्ते विदां प्रस्थं कियन्तः परिहारकाः । आक्षेपाणां समालोक्य नानाशास्राणि यत्नतः ॥ १ ॥ तत्र प्रथम सञ्जनदुर्जनयोर्दg|न्तः --अतिजातस्य या मूर्तिः शसिनः सज्जनस्य हि । क सा वै रात्रिजतस्य तमसो दुर्जनस्य च | २ ॥ आमन्ति हि गुणान्वक्तुं तद्विधा ये च तादृशम् । वेत्ति चिघंभरा भारं गिरीण गरिमाश्रयम् ॥ ३ ॥+ अथ प्रसङ्गेन | कषेः प्रशंसा । भसन्नाः कान्तिहारिण्यो नानाश्लेषविचक्षणः । भवन्ति कस्यचित्पुण्यैर्मुखे चाचो गृहे स्रियः ॥ १ ॥ किं कवेस्तेन काव्येन किं काण्डेन धनुष्पतः । परस्य ५अस्योत्तरार्धे न दृश्यते ।+ चण्ग्रन्थे--प्स्फहमीलापः क्रियते दुम्से मुहूः। जानाति ३ि पुनः सम्यक् दधिरेन क: अमम् । इदथं खयपुस्तयः । १ घ, ‘मिता नस्य नो वदेत् ।