सामग्री पर जाएँ

निरुत्तरतन्त्रम्/सप्तमः पटलः

विकिस्रोतः तः

सप्तमः पटलः

श्रीदेव्युवाच -

भगवन् ! सर्व-जोवानां साक्षी त्वमति-हे प्रभो !

अभिषेकं पुरा प्रोक्तं कीदृशं कथय प्रभो ॥

श्रीशिव उवाच -

अभिषेकं च द्विविधं राज्ञां च ज्ञानिनामपि ।

राजाभिषेकं देवेशि ! वैकादि-क्रियां चरेत् ॥

ज्ञानिनामभिषेकं तु सर्व-तन्त्रेषु गोपितम् ।

कुल-चक्रं क्रमेणैव अभिषेकं चरेत् सुधीः ।।

कुल-नाथं गुरुं वीक्ष्य अभिषेकं गुरुश्चरेत् ।

सर्व-शान्ति-करं पुण्यं सर्व-रोग-निवारणं ।।

धनदं कामदं चैव आयुर्बुद्धि-करं नृणाम् ।

सर्व-सौभाग्य-जननं महा-पातक-नाशनम् ॥

सर्वाशा-पूरकं देवि ! मन्त्र-दोष-प्रणाशनम् ।

सर्वार्थ साधकं देवि ! धन-वृद्धि-करं परम् ॥

अभिचार-हरं सर्वं ग्रह-दोष-निवारणम् ।

भूतावेशादि-शमनं डाकिनीनां भयापहम् ॥

तेजो-वृद्धि-करं देवि ! सर्व-तीर्थ-फल-प्रदम् ।

स्त्री-गतेष्वपि दोषेषु शरीरे मानसे तथा ।।

तक्षकेणापि दंष्टस्य विष-पीडा-विनाशनम् ।

तेजो-ह्रासे बले ह्रासे बुद्धि-ह्रासे धन-क्षये ॥

विकारे देशिकः कुर्यादभिषेकं विचक्षणः ।

असौभाग्ये च नारीणामभिषेकः प्रवर्तते ।।

पूर्णाभिषेकी त्वनन्यानभिषेके प्रवर्तते ।

गुरुत्वं च लभेद् देवि ! कर्मणा चाभिषेकतः ॥

वैष्णवं गाणपत्यं च सौरः शैवः कुलेश्वरि !

अभिषेकः प्रकुर्वीत शाक्तश्च कुल-भूषणः ।।

मन्त्र-तन्त्रं च सर्वेषामभिषेकाद्धि सिध्यति ।

अभिषेकेण सर्वेषामधिकारी भवेद् ध्रुवम् ॥

अभिषेक-कृतो विप्रो ब्रह्मत्वं लभते ध्रुवम्।

अभिषेक-कृतः क्षत्री विप्र-धर्मत्वमागतः ।।

वैश्यः क्षत्रियतां याति शूद्रो वैश्यत्वमागतः ।

अभिषेकेण सर्वेबां बद्धोऽपि बद्धतां त्यजेत् ।।

ब्राह्मणस्य सुरा-पाने ब्राह्मण्यं त्यजते क्षणात् ।

अभिषेक-कृते विप्रे सुरा-पानं विधीयते ॥

आगमः पञ्चमो वेदः कुलमाश्रयः पार्वति !

शिवोऽपि पञ्चमो वर्णः सिद्ध-विद्यां जपेद् यतः ॥

सुवर्णत्वं परित्यज्य शिवत्वं सम्प्रजायते ।

अभिषेकं विना नैव ब्राह्मणः तु पिबेत् सुराम् ।।

प्रगृह्य सिद्ध-विद्यां च सङ्केतज्ञस्ततो भवेत् ।

सङ्केतज्ञः कुलागारे नाभिषेकं समाचरेत् ।।

अभिषेक-कृतो मन्त्री कुल-पूजां समाचरेत् ।

कुल-पूजा-कृतो मन्त्री पितृ-भूमि समाश्रयेत् ।।

पितृ-भूमि-कृतं स्थानं एकाकी विहरेत् सदा ।

एकाकी विहरेद् वीरः प्रान्तरे च त्रिप्रान्तरे ॥

तत्र सिद्धिं लभेद् देवि ! देवानामपि दुर्लभाम् ।

कुलाचारं विना देवि ! तन्त्र-मन्त्रं न सिद्धयति ॥

सिद्ध-विद्या कुलागारे द्रुतं सिद्धचति निश्चितम्।

अभिषेक-कृतो विप्रः सुरां दद्याद्युगे युगे ॥

सुरां पीत्वा जपेद् विद्यां कुलागारे विशेषतः।

विजया चानुकल्पं च सुराभावे निवेदयेत् ॥

आनन्देन विना भ्रंशो न च तृप्पन्ति देवताः ।

पञ्चमेनार्चयेत् कालीं कामाख्यायां विशेषतः ॥

कामाख्यायां विशेषेण कालिका सिद्धिदा भवेत् ।

कुलाचारं विना देवि! काली-मन्त्रः न सिद्धयति ।।

अभिषेकं विना देवि ! कुल-कर्म करोति यः ।

तस्य पूजादिकं कर्म चाभिचाराय कल्प्यते ॥

अभिषेकं विना देवि ! सिद्ध-विद्यां ददाति यः ।

तावत् कालं वसेद् घोरे यावच्चन्द्र-दिवाकरौ ॥

ब्रह्मत्वं च हरित्वं च शिवत्वं च कुलेश्वरि !

दिव्यो वीरश्च देवेशि ! कुल-भक्ति-परायणः ।

अभिषेकं चरेद् धीमान् मोक्षार्थी कुल-कर्मसु ।।


विमुखः कुल-धर्मेषु कुल-द्रव्य-परायणः ।

स याति नरकं घोरं काकं वा पर-जन्मनि ॥

तस्मात् सर्व-प्रयत्नेन अभिषेकं समाचरेत् ।

अभिषेकं चरेद् देवि ! अधिवास-पुरःसरम् ॥

वृद्धि-श्राद्धं ततः कुर्याच्छिव-शक्तिं प्रपूजयेत् ।

गुरुं सम्पूज्य विधिवत् स्वर्णालङ्कार-भूषणैः ।।

ततः सङ्कल्प-विधिना गुरूणां वरणं चरेत् ।

ततः पूजां चरेद् देव्यां पञ्चमैश्च पृथक् पृथक् ॥

प्रणम्य सद्गुरुं देव-देवीं च साधकेश्वरः ।

गुरु-पूजां विधायाथ देव्या ध्यानपरायणः।।

अभिषेकं विधायाथ शुचौ देशे च देशिकः।

शून्यागारे नदी-तीरे बिल्व-मूले त्रिपान्तरे।।

महा-त्रिपान्तरे वापि निर्जने पितृकानने।

ग्रामे पातालके वापि पर्वते तटिनी-तटे ॥

देवतायतने वापी स्थानं परिचिन्तयेत् ।

॥ इति श्री निरुत्तर-तन्त्रं शिव-पार्वती-सम्वादे सप्तमः पटलः ।।