विटः---किमुच्यते । गन्धर्वो भवान् ।
शकारः--कधं गंधव्वे ण भविश्शं ?।
हिंगुञ्जले जीलकभदृमुश्ते वचाह गंठी शगुडा अ शुंठी । |
भावे | पुणो वि दाव गाइश्शं । ( तथा करोति ) भावे भावे । शुदं तुए जं मए गाइदं ? । [ कथं गन्धर्वो न भविष्यामि ?
हिङ्गूज्वला जीरकभद्रमुस्ता वचाथा ग्रन्थिः सगुडा च शुण्ठी । |
भाव ! पुनरपि तावद्गास्यामि । भाव भाव ! श्रुतं त्वया यन्मया गीतम् ? । ]
विटः----किमुच्यते-गन्धर्वो भवान् ? ।।
शकारः–कधं गंधव्वे ण भवामि ? ।।
हिंगुज्जले दिण्णभलीचचुषण्णे वग्घालिदे तेल्लघिएण मिश्शे। |
घि भावे, ! अज वि चेडे णाअच्छदि । [कथं गन्धर्वो न भवामि ? ।
हिज्वलं दत्तमरीचचूर्ण व्याघारितं तैलधृतेन मिश्रम् । |
भाव ! अद्यापि चेदो नागच्छति ।।
विटः----स्वस्थो भवतु भवान्, संप्रत्येवागमिष्यति ।
( ततः प्रविशति प्रवहणाधिरूढा वसन्तसेना चेटश्च )
चेटः-भीदे खु हग्गे, मज्झण्हिके शुज्जे । मा दाणि कुविदे
हिंगुज्जेत्यादि । उपजातिच्छन्दसा । हिङ्गूज्वलौ जीरकभद्रमुस्तकौ बचाया ग्रन्थिः सगुडा च शुण्ठी । एषा मया सेविता ग्रन्थयुक्तिः कथं नाहं मधुर स्वर इति ॥ १३ ॥ हिंगुञ्जले इति । हिफूज्वलं दत्तमरीच चूर्णं व्याघारितं तैलधृतैर्मिश्रम् । भुक्तं मया पारमृतीयं मांस कथं नाहं मधुर स्वर इति ॥ १४ ॥ हिङ्गूज्वलचूर्णं परभृतीयमांसेन टिप्प०-] पारभृतीयं कोकिलस्थ मांसम् । केचित्तु पारभृतमुपायनं तस्येदं पारभृतीयमित्याहुः ।